§22. Реконкиста и образование централизованных государств на Пиренейском полуострове

Учебник по Истории 6 класс Агибалова Донской

Проверьте себя

1. Какие слои населения Пиренейского полуострова участвовали в Реконкисте? С какой целью они это делали?

В Реконкисте участвовали все слои населения. Феодалы занимали новые земли и получали должности на освобожденных территориях. Крестьяне приобретали землю и получали личную свободу. Города добивались самоуправления и различных прав.

2. Какие христианские государства возникли на Пиренейском полуострове?

Кастилия, Арагон, Наварра, Португалия.

3. Что тормозило Реконкисту? Чем и когда она завершилась?

Реконкиста замедлялась из-за вражды между христианскими государями, так же ей мешали вторжения берберов, которые наносили тяжёлые поражения христианам. Но они не смогли объединить враждующих мусульманских эмиров, и христианам все же удалось продавить и оттеснить их.

4. Когда образовались королевства Испания и Португалия?

Королевство Португалия образовалось в 1143 году, а Испанское королевство – в 1479 году.

5. Почему изгнание мавров и евреев из Испании обернулось бедой для страны?

При изгнании мавров и евреев, Испанию покинула значительная часть торговцев и ремесленников, что оказалось для страны тяжёлой потерей.

6. Чем кортесы Испании отличались от других известных вам органов сословной монархии? Предположите, почему появилось это отличие.

В кортесы, в отличии от других стран, так же входили и крестьяне. Это стало возможным, потому что крестьяне так же участвовали в Реконкисте.

Подумайте

1) Почему решающие успехи Реконкисты относятся к XI—XIII векам, а её завершение стало возможным лишь в конце XV века? Назовите не менее двух причин.

С середины XI и до середины XIII века в Реконкисте были достигнуты самые крупные успехи. Ослабленные междоусобицей мусульманские княжества стали легкой добычей для христианских правителей. Закончить же Реконкисту удалось благодаря объединению воюющих королевств и образовании Испанского королевства.

2) Уточните по словарю значение понятия «религиозная война». Можно ли Реконкисту назвать религиозной войной?

Религиозная война – вооруженный конфликт между представителями различных религиозных групп в государстве, или между государствами с различными религиями. Реконкисту можно назвать религиозной войной, потому что происходила борьба между христианами и мусульманами.

3) Сравните Реконкисту и Крестовые походы XI—XIII веков в Святую землю: что между ними общего и чем они различаются?

Общее в Реконкисте и Крестовых походах то, что христиане шли войной на мусульман с целью отвоевать землю. И в той и другой участвовали все слои населения. Крупных отличий между ними нет.

4) Католическая церковь в Испании в XV веке была самой сильной в Европе. Случайно ли это? Аргументируйте свой ответ.

Католическая церковь в Испании XV века была сильной, потому что правители Испании сами себя называли католическими королями: они пожелали сделать Испании чисто христианской страной.

5) Чем объединение Испании отличалось от процессов объединения в Англии и во Франции?

В отличие от Англии и Франции, объединение Испании проходило дольше и постепенно, так же территорию они отвоевывали от иноземных захватчиков.

6) Подготовьте сообщение на тему «Влияние мусульманской культуры и образа жизни на народы Пиренейского полуострова».

Мусульманская культура и образ жизни оказали значительное влияние на народы Пиренейского полуострова. В период мусульманского правления (711-1492 гг.), известного как Аль-Андалус, мусульмане внесли значительный вклад в архитектуру, искусство, науку, сельское хозяйство, а также в образ жизни общества. Они построили великолепные дворцы (например, Альгамбра в Гранаде), мечети и медресе, развили сельское хозяйство и садоводство, внесли новые методы орошения и возделывания земли, а также ввели новые виды пищи и кулинарные традиции, включая использование специй и арабской кухни. Также мусульмане распространяли знания в областях математики, астрономии, медицины и философии, переводя древние греческие и римские тексты на арабский язык и внося свои собственные разработки. Влияние мусульманской культуры на Пиренейский полуостров было глубоким и остается видимым в исторической, культурной и архитектурной наследии региона.

Ответы пользователей 1

1
Решение №1 от Андрей Григорьев
Сообщение на тему «Влияние мусуль майской культуры и образа жизни на народы Пиренейского полуострова»
Мусульманская культура и образ жизни имели значительное влияние на народы Пиренейского полуострова на протяжении многих веков. С начала арабской инвазии в 711 году, мусульманское правление распространилось на большую часть современной Испании и Португалии. В течение этого времени, мусульмане привнесли в регион множество аспектов культуры и образа жизни, оказавших глубокое влияние на местное население.
Одной из основных сфер, в которых мусульманское наследие оказало сильное воздействие, было искусство и архитектура. Арабские ученые, инженеры и архитекторы внесли вклад в развитие арабескных узоров, геометрических фигур и причудливых декоративных элементов, которые стали неотъемлемой частью архитектуры современной Испании и Португалии. Известные памятники, такие как Альгамбра в Гранаде и Международная фундация Ага-Хана в Лиссабоне, являются яркими примерами этого влияния.
Также, мусульманское наследие отразилось в кулинарной традиции Пиренейского полуострова. Благодаря арабскому влиянию, испанская и португальская кухня стала богатой и разнообразной. Введение пряностей, таких как шафран, базилик и кориандр, и методов приготовления пищи, включая использование тажинов и раса-катаплан, стали неотъемлемой частью местной кулинарной культуры.
Кроме того, мусульманское влияние прослеживается и в языке. Арабские слова и термины проникли в испанский и португальский языки, обогатив их лексикон и фразеологию. Такие слова, как "аранжировать" (arreglar), "алмаз" (almaz), "шах" (checar) и "комар" (comar), по-прежнему используются на Пиренейском полуострове и напоминают о исторических связях с мусульманской культурой.
Общественная и социальная структура также были под влиянием мусульманской культуры. Концепция государственности и взаимоотношений между людьми, а также практика городского планирования, основаны на арабских традициях. Испанские и португальские города до сих пор сохраняют следы влияния мусульманской архитектуры с сетью узких улочек и серединных двориков.
Мусульманская культура и образ жизни оказали значительное влияние на народы Пиренейского полуострова, оставив непередаваемый след в искусстве, архитектуре, кулинарии, языке и обычаях. Это наследие продолжает ощущаться и вдохновлять как местное население, так и посетителей, ознакамливающихся с этой удивительной и разнообразной историей.
Нашли ошибку?

Войдите: